6. Trupul și spiritul formează sufletul¶

Conform științei bazate pe teoria evoluției, spiritul își are originea în materie. Cu toate acestea, nu este numit spirit, ci „psihic". Psihicul este văzut ca fiind rezultatul activității cortexului cerebral. Dacă ar fi așa, atunci nevoile și problemele fizice ar trebui să fie mai importante decât cele psihice. În acest caz, corpul ar trebui să controleze spiritul. Dar am văzut că nu este așa.

Conform legii naturii, spiritul nu poate apărea din chimie sau materie. Imaginați-vă doar că organismul creează un psihic care decide apoi să dea sau nu ceva de mâncare organismului sau care îl face să sară de la etajul 11 etc. Acest lucru ar fi contrar legii cauzei și efectului.

Spiritul este cel care declanșează un flux de electricitate în corp prin intermediul gândurilor. În funcție de direcția acestor gânduri, curentul din corp poate provoca disfuncționalități, auto-vătămare și chiar boli.

Acest lucru arată că impulsul electric generat de duh trebuie să aibă un efect fix asupra cortexului cerebral, adică gândurile „corecte" conduc la un impuls adecvat pentru corp, în timp ce gândurile „greșite" au un efect dăunător. Cortexul cerebral este materie și nu are nicio decizie proprie și niciun grad de libertate în ceea ce privește modul în care reacționează la spirit sau la gând. Aceasta înseamnă că modul corect de gândire al duhului, care dă organismului impulsul de curent potrivit, poate fi perceput în corp. În același timp, impulsul de curent greșit, care este neadecvat corpului, poate fi, de asemenea, materializat. Pentru gândirea noastră subiectivă este esențială o unitate de măsură obiectivă, mai ales când vine vorba de viața și sănătatea noastră.

Dar înainte de a afla aceste detalii, ar trebui să avem o imagine de ansamblu a antropologiei, adică a teoriilor despre natura umană. Există diferite teorii cu privire la structura ființei umane, dar aici vom lua în considerare doar cele mai cunoscute trei abordări.

1. Pe de o parte, ființa umană este văzută ca o interacțiune a trei entități independente: corpul, spiritul și sufletul. Sufletul și spiritul sunt entități spirituale. Această viziune asupra ființei umane i-a caracterizat pe grecii antici și, prin urmare, este denumită viziunea platonică și aristotelică a ființei umane. Platon îl descrie pe om ca pe un zeu prins într-un corp animal, moartea fiind o așa-zisă eliberare pentru om¹, redevenind astfel un zeu.

Această concepție despre ființa umană este încă influentă și astăzi și poate fi găsită în multe religii, în special în creștinism.

2. A existat, de asemenea, și un concept alternativ încă de pe vremea grecilor antici - viziunea stoică și epicureică despre om. Conform acestei viziuni, întreaga ființă umană este compusă exclusiv din chimie, iar din aceasta decurg și capacitățile mentale. În cea mai mare parte, medicina și știința, care sunt bazate pe teoria evoluției, aderă și astăzi la această viziune simplistă despre om. Conform acestei viziuni, dragostea este rezultatul „arderii" celulelor.

3. Conform celor spuse până acum, există dovezi incontestabile că ființa umană nu se poate explica doar prin materie. Conform legii naturii, este necesar ca organismul să fie controlat de o forță pe care nu și-o poate pune singur la dispoziție. Prin urmare, viziunea cea mai plauzibilă este să vedem că ființa umană este formată din două entități: trup și spirit. Nu am putut găsi o a treia entitate, dar termenul de suflet este o bună descriere a interdependenței dintre corp și spirit, pentru că unul nu poate face nimic fără celălalt. Prin urmare, ființa umană este un suflet, format din spirit și trup.

Pentru a ilustra acest lucru putem face o comparație cu apa. Apa (H₂O) este rezultatul unirii dintre oxigen și hidrogen. La fel cum apa este formată din două elemente, și sufletul este format din două elemente inseparabile. Dacă elementele sunt separate, nu mai avem apă, ci oxigen și hidrogen. Dacă spiritul și corpul sunt separate, ființa umană este moartă. Acest lucru înseamnă că sufletul nu mai există, ci doar elementele separate, spiritul și corpul. Ființa umană poate funcționa doar dacă ambele entități lucrează împreună.

O altă ilustrație a cooperării dintre duh și corp este legătura dintre un pianist și un pian. Pianul nu poate produce sunete de unul singur. Nici pianistul nu poate produce muzică fără pian. Doar când pianistul apasă clapele pianului este redată muzica. În același mod, sufletul este rezultatul interacțiunii dintre spirit și corp. Corpul este pianul, iar spiritul este pianistul. Două componente diferite au ca rezultat sufletul viu. Conform legii, există dependențe reciproce, dar corpul este controlat de spirit. Dacă există o separare, nu mai există muzică. Viața se termină atunci când spiritul este separat de corp.

Prin urmare, spiritul și trupul formează un suflet viu. Aceste două entități nu pot funcționa decât împreună. Cu toate acestea, spiritul coordonează și controlează corpul. La rândul său, corpul are setări fixe pe care duhul nu le poate anula. Spiritul controlează corpul, dar nu poate face mai mult cu acesta decât îi este cu putință trupului. Acesta este motivul pentru care spiritul uman este limitat și restricționat de corp.

Acest lucru arată clar că cele cinci simțuri umane - pipăitul, văzul, mirosul, gustul și auzul - nu pot exista decât în combinația dintre corp și spirit. Informațiile fizice ajung la cortexul cerebral prin intermediul nervilor din corp și sunt apoi prezentate duhului, care le simte, le miroase, le vede, le aude sau le gustă. Capacitatea spiritului de a gândi depinde, de asemenea, de cortexul cerebral. Duhul gândește de unul singur, dar nu fără cortexul cerebral. La fel cum picioarele sunt folosite pentru a merge, chiar dacă nu pot merge singure, spiritul nu poate gândi fără un creier funcțional. Ambele entități sunt întotdeauna implicate în tot ceea ce face o persoană.

Reuter, H. (2014): Istoria psihologiei. Hogrefe, pp. 31-45 ↩