18. Освобождение Человека От Врождённой Потребности¶
Из того, как был создан человек, становится ясно, что освобождение должно быть личным для каждого. Дух может контролировать себя только изнутри, и поэтому только сам человек может использовать новую жизнь, созданную Богом. Она доступна, как лекарство, но принять или не принять его человек может только сам. Однако, если человек не принимает новую жизнь через веру и не делает её своей, личной жизнью, то создание новой жизни Богом было напрасным для него лично.
Освобождение и искупление от врожденных ошибок возможно только в сотрудничестве с Богом. Бог создал средства, применение которых зависит от человека. Следовательно, сам человек несет ответственность за то, будет ли он освобожден. Никто не может ничего сделать вместо него. Однако для этого требуется определенная способность к самопознанию, осознание законов природы и осознание духовной зависимости от Бога.
Я хотел бы объяснить процесс принятия новой жизни через веру, основываясь на моем личном опыте.
С самого детства я думал, что счастливая семья станет смыслом моей жизни. Поэтому я женился в юном возрасте, чтобы побыстрее осуществить эту мечту. Однако всё обернулось иначе, чем я ожидал.
Моя первая духовная потребность — это гармония. Поэтому я ожидал от своей жены, что она сможет удовлетворить это желание. По сути, я ожидал, что моя жена удовлетворит три потребности:
1. Я хотел, чтобы она понимала меня. Чтобы она понимала мои самые сокровенные чувства и откликалась на них.
2. Я хотел, чтобы она могла и хотела меня выслушать, когда мне будет что сказать. Однако она уже знала всё лучше меня, и у меня не было возможности высказаться.
3. Наверное, моё желание было чем-то сверхъестественным, а именно, я хотел, чтобы она улыбалась по утрам, когда просыпается. Как человек, нуждающийся в гармонии, я жил за счет её улыбки.
В моём духовном заблуждении мне казалось естественным, что моя жена должна удовлетворять эти потребности. Однако, поскольку мои ожидания не оправдались, я был несчастлив в наших отношениях. Став христианином, я понял, что брак — это не то, от чего можно отказаться по собственному желанию, это на всю жизнь. Итак, я смирился с этой ситуацией, не принимая её внутренне.
Когда вы несчастливы, вы пытаетесь удовлетворить свои потребности другими способами. Так я пристрастился к фильмам, Интернету и спорту. Чем больше я был недоволен своей женой, тем сильнее становилась зависимость.
В то же время я был очень активен в своей церковной общине, потому что с детства хотел стать пастором. Я принимал участие во всём, в чём только мог, не зная, что эта деятельность также была всего лишь попыткой достичь цели моей жизни. Однако я нигде не находил удовлетворения. Моя работа врачом в клинике, моя деятельность в церковной общине, общение дома с семьей - ничто из этого не удовлетворяло меня. Мои ожидания от окружения не оправдались. Я понятия не имел, почему я был таким несчастным, целеустремленным и беспокойным.
Итак, в конце 2002 года, после получения диплома специалиста, я пришел к выводу, что мне нужен перерыв, и решил взять годовой отпуск. Я хотел улучшить свое семейное положение, чтобы продолжить свой брак.
Чтобы прояснить ситуацию в нашей семье на конец 2002 года, следует упомянуть ещё об одном аспекте. В 1998 году в нашем приходе распалась семья с шестью детьми. Встал вопрос о том, что делать с брошенными детьми в возрасте от 7 до 17 лет. Под Божьим руководством мы быстро приняли решение взять детей в нашу семью и стали приемными родителями шестерых детей. Эта ситуация была напряженной, но приносила мне большое удовлетворение. Я любил детей и проводил много времени, занимаясь с ними всевозможными делами.
Но даже эти новые обстоятельства, хотя и привнесли в мою жизнь много хорошего, всё же не сделали меня счастливым. Я постоянно думал о жене, которая могла бы дать мне это счастье. Но поскольку я не хотел бросать детей, в конце 2002 года я взял отпуск на этот год. Я хотел использовать все имеющиеся в моем распоряжении средства, чтобы быть счастливым в семье. Я решил быть более внимательным и отзывчивым к своей жене, надеясь, что она изменится и мы заживём как нормальная семья.
Однако этот план не сработал. После первых нескольких месяцев 2003 года я пришел к выводу, что не смогу изменить свою жену. С теми мышлением, что у меня было тогда, у меня не было другого выбора, кроме как развестись и искать другую женщину, которая сделала бы меня счастливым. В своем отчаянии я был готов отказаться от приемных детей, лишь бы наконец стать счастливым. В то время мне было 39 лет, и я думал, что если не сделаю этого сейчас, то я останусь несчастным на всю оставшуюся жизнь.
Я разработал новый план, как расстаться в конце учебного года. Я расторг договор аренды дома, в котором мы жили с детьми. Дети, которые были ещё несовершеннолетними, переехали бы к своей матери, я бы переехал к своей матери, и моя жена тоже могла бы переехать к своим родителям. Таким образом, обо всех бы позаботились, и у них было бы, где остановиться.
Ещё до того, как летом 2003 года мы приняли решение о разводе, мы планировали поездку в США, чтобы навестить семью, супружеская пара в которой являлись семейными консультантами. Поездка была заранее спланирована, и, хотя моё решение расстаться было очевидным, мы вылетели в назначенный день. После примерно трехчасовой консультации по вопросам брака 1 июня 2003 года, на которой я твердо отстаивала свою позицию и не соглашался на примирение, мне в голову пришла мысль: "Если ты будешь соблюдать мои заповеди, я позабочусь о твоих нуждах".
Это была необычная мысль, которая сначала обрадовала меня, потому что мне открылась перспектива того, что я могу быть счастлив. Однако, поразмыслив над этим дальше, я понял, что условие удовлетворения моих потребностей - "Соблюдать заповеди". Как христианин, я с детства знал 10 заповедей, и в моем случае применялась 7-я заповедь, которая гласила не расторгать брак.
Я рассуждал про себя, что я был верен семье в течение 20 лет, по крайней мере физически, но не был счастлив. И теперь я должен оставаться в семье, чтобы быть счастливым? Я не понимал и поэтому перестал думать об этом.
Неделю спустя мы встретились с семьей консультанта по вопросам брака, чтобы попрощаться. В комнате нас было 10 человек: я, моя жена и трое наших приемных детей в возрасте 14, 16 и 18 лет, а также семья с тремя детьми того же возраста. Предполагалось, что это будет краткий обмен мнениями о проведенном вместе времени. Во время этого разговора отец семейства повернулся ко мне и неожиданно спросил: "Ты твёрдо намерен"... Когда я услышал эти слова, я был уверен, что он спрашивал меня, намерен ли я расстаться с семьей, потому что до этого момента я всегда ясно давал об этом знать. Не дожидаясь окончания вопроса, я громко и четко ответил "да". Однако его вопрос прозвучал наоборот: "Ты твердо намерен остаться со своей семьей?" моё громкое и четкое "да" нельзя было проигнорировать. Мы с детьми были поражены, потому что знали, что я твердо решил расстаться, а не остаться. Я оказался перед дилеммой, которую мне нужно было решить. Я согласился на то, чего вовсе не имел в виду.
У меня был только выбор: немедленно отказаться от своего "да" или принять его. Я не знаю, что побудило меня согласиться остаться с семьей, но внутренне я так и сделал. В тот момент исполнилось Божье обещание, что мои нужды будут удовлетворены, если я останусь с семьей.
Я не могу объяснить, как это произошло, но моё огромное желание быть любимым женщиной исчезло. Мои навязчивые идеи и беспокойство мгновенно испарились. Я обрел внутренний покой, который с тех пор не покидает меня. Все пагубные привычки, которые сопровождали меня в моем несчастье и с которыми я безуспешно боролся до тех пор, исчезли. И по сей день, спустя более 20 лет, они не появились вновь.
Этот опыт был настолько впечатляющим, что я не могу его описать. Вся моя внутренняя жизнь изменилась; я освободился из внутренней тюрьмы. моё тело также отреагировало, и я исцелился от многолетних болей в спине. Мои мигрени, которые мучили меня с 15 лет, с тех пор исчезли.
Я рассматриваю этот опыт как замену старой жизни на новую. Я отказался от своей прежней жизни, для которой было характерно ошибочное представление о том, что другой человек должен был сделать меня счастливым, и принял в свое сердце Новую Жизнь, которую Бог создал в Своем Сыне. Это соединило меня с Источником любви и покоя, и мои потребности могли быть удовлетворены.
До этого случая у меня иногда возникали большие сомнения относительно того, существует ли Бог на самом деле. Я не мог постичь Его и иногда задавался вопросом, где Он. Однако этот опыт дал мне четкое представление о том, что Он существует и является источником всего счастья.
Чтобы окончательно развеять мои сомнения, Он также предоставил мне неопровержимые доказательства Своего существования за 20 лет практического опыта. Духовное стремление человека к любви, свободе, справедливости, безопасности и т. д. может быть удовлетворено только Им Самим через то, что только Он Сам может дать. Удовлетворение наших духовных потребностей, безусловно, не происходит ни с помощью других людей, ни где-либо в природе. Для нас невозможно иметь очевидные потребности, для удовлетворения которых нет способа и источника. Бог устроил это так, чтобы только Он один мог удовлетворить духовные потребности человека.