14. Зависимостта на човека от източника на любов

Поради погрешното схващане в съзнанието на човека, че е бог, той се възприема като духовно независимо същество. Затова не е лесно да се обясни зависимостта на човек, който се смята за независим от източника на любов (също и в смисъл на източник на информация). Въпреки това никой не може да отрече, че всеки процес в човека започва с приемането на информация. Независимо от начина, по който се получава, независимо дали чрез виждане, чуване, помирисване, вкусване или усещане, информацията трябва да премине през процес на оценка, преди да бъде усвоена. Вече видяхме общ преглед на начина, по който това става. Сега искаме да опишем този процес по-подробно.

Едно малко момче в Канада каза на майка си след моята лекция за човешкия дух: "Майко, знаеш ли, че сега не можеш да накараш духа ми да прави упражненията за пиано?" Децата са фантастични същества. Те често разбират връзките интуитивно много добре. То знае, че майка му не може да го принуди. Но защо момчето все пак се упражнява на пианото, ако майка му настоява? Защото съзнанието му е зависимо от майка му. Духът винаги действа самостоятелно, но никога не е независим. Той трябва да задоволява духовните си потребности от някакъв източник. Тъй като момчето прави това с майка си, то се подчинява, дори и това да не го устройва особено.

Друго доказателство за зависимостта на духа е фактът, че той може да бъде накаран да направи нещо, което обикновено не би направил по собствена воля, чрез награда или заплаха от наказание. Често наблюдавам това в практиката си. Детето седи и не иска да си отвори устата, въпреки че майката го моли: "Моля те, моля те, отвори си устата!". Детето обикновено притиска устата си още повече. Ако след това майката обещае да купи любимия сладолед след това, устата се отваря, защото духът на детето се съгласява с наградата.

Но в един момент детското съзнание вече не може да се задоволи с предложенията на майката и тогава обещанията или заплахите вече нямат значение. Тогава детето прави каквото иска, без да се съобразява с майката.

Вече разбрахме три важни неща за духа:

1. Духът е затворена система и не може да бъде контролиран отвън. На Духа може да се влияе отвън, но само той определя дали да приеме това влияние, или не.
2. Духът може да контролира само себе си и го прави отвътре.
3. Духът е винаги активен, т.е. в него не съществува пасивност.

Тъй като духът се определя от своите потребности, информацията, предлагана отвън, трябва да отговаря на неговите потребности, т.е. информацията трябва да бъде оценена като вярна, за да бъде възприета. Духът може да възприема само истината или това, което смята за истина. Затова той трябва да проверява всяка информация, преди да я приеме.

Как и с какво духът проверява информацията, за да разбере дали е вярна и дали отговаря на нуждите му? Претеглянето на информацията изисква критерий, по който да се извърши проверката. Този критерий може да бъде обективен, т.е. абсолютен и сигурен, или субективен и следователно несигурен. Във всеки случай критерият, използван за претегляне, играе решаваща роля. Вече разгледахме разликите между обективните и субективните стандарти в глава 2.

Ако тестът покаже, че информацията е вярна, тя се приема за достоверна. Това създава връзка между вярване и приемане. Тъй като никоя информация не възниква сама по себе си, духът едновременно с това се доверява на източника на информацията. За да може духът - който винаги трябва да се разбира като личност - да се доверява, източникът, от който приема, също трябва да има дух. Това означава, че под въпрос попадат само други хора - или дори животни. Любовта не може да бъде получена от дърво или химичен елемент. Вие вярвате на информацията, вие се доверявате на човека. Ако слушате експерт по даден въпрос и сте съгласни с него, значи се доверявате на този експерт и вярвате на неговата информация. Дали това е разумно в отделните случаи, е друг въпрос.

След като информацията бъде усвоена, останалата част от процеса протича в бърза и регулирана последователност. Решението на духа предизвиква електрически ток в кората на главния мозък, който се насочва точно към тялото. Тялото трябва да реагира по съответния начин. Разбира се, то трябва да реши и колко и каква храна да приеме и т.н. Духът трябва да задоволи нуждите на тялото. Ако духът не го прави и реши да остави настрана нуждите на тялото, то ще умре в обозримо бъдеще.

Само на изхода човек може да изпълни целта на своето създаване. С правилната идентичност човекът ще бъде свободно същество. Въпреки че ще остане зависим, той винаги ще бъде свободен. Но на входа на духа, в идентичността, се намира лъжата: "Аз съм Бог". Тази лъжа ни съпътства през целия ни живот, ако не я открием и отстраним. Тази лъжа за самите нас ни убеждава, че сме източник на любовта. Това разрушава връзката с истинския източник на любовта и ние вече не можем да влезем отново в него. Законът за зависимостта избледнява на заден план в нашето полезрение, макар че, разбира се, все още е в сила. Тогава си мислим, че очевидно вече не се нуждаем от никаква информация за нашия дух и в това отношение живеем от нищо. Това е голямата измама, в която се ражда всеки човек.

Животът на човека обаче ясно доказва, че той не може да бъде независим. Той винаги е зависим на входа. На изхода обаче човек е независим. Това, което правя с любовта, която съм получил, зависи изцяло от мен. Никога не мога да направя нещо лошо от любов. Когато съм се нахранил, съм свободен да реша какво да правя с енергията, която съм поел. В същото време нямам свободата да ям каквото си поискам. Ако ям нещо, което не може да ми даде енергия, тогава то не е добро. Не е наш изборът "какво" и "от какво" трябва да получаваме. Тези въпроси не зависят от решението или свободната воля на което и да е същество. Всички наши нужди са фиксирани. Нашата свобода е да решим какво да правим с ресурсите, които сме приели, за да задоволим нуждите си.

Колко неща можете да направите от любов? Безкрайно много. Човека има много повече възможности от един мъртъв компютър, който вече може да произведе много диференциран резултат от електричеството и програмите си. Защото на изхода ние сме свободни.

Най-важното осъзнаване, което трябва да постигнем, е отговорът на въпроса: "Кой съм аз?" Без избор или отговорност, аз съм в грешка от самото си раждане. Подсъзнателно вярвам, че съм някой, който не мога да бъда. Първо трябва да осъзнаем тази фалшива самоличност, за да може да настъпи промяна и да излезем от лъжата.

На мен например ми омръзна да вярвам в лъжа, която само ме заблуждава и затруднява живота ми. Истинският проблем не е в моите ближни или в околната среда. Там със сигурност има обстоятелства, които не са правилни. Но аз мога наистина да направя нещо за хората около мен само ако съм канал, вече не се стремя към нищо за себе си и живея в истината. Когато в сърцето има мир, няма конфликти и разрушения. Това състояние обаче никога не може да бъде постигнато със закони или мерки. Проблемът на човека се крие в самия него. Как би изглеждал един съвършен свят, в който всички ние изведнъж сме се потопили в измаменото си състояние, само след две седмици?

Когато се променям вътрешно и се връщам към истината и закона на природата, правя добро около себе си. В противен случай трябва да принуждавам семейството си и ближните си да правят добро, защото това е моето "добро". Затова остава да се каже: Първо, трябва да променим нещо в себе си. След това можем да излезем и да кажем какво мислим и какво е правилно. Така можем да оказваме влияние в полза на доброто. Дори ако нашето добро влияние не бъде възприето от другите, ние поне сме изпълнили целта на нашето създаване.

Както е описано, има само две идентичности: Творец или творение. Творецът е самосъществуваща и самодостатъчна система. В същото време Творецът е независим и е източник на своето творение. Харесва ми да символизирам Твореца с цикъл. Всяко творение, включително и човека, е подчинено на закона за вземане, за да даде. Това превръща творението в канал, в отворена система и то е зависимо. Кое от тези неща е било първо?¹ Ясно е, че Творецът може да бъде само причина, а творението - само следствие.

"Любовта" е използвана тук няколко пъти като термин за съвкупността от духовни нужди. Как може да се определи любовта? В крайна сметка любовта е средството, от което хората се нуждаят преди всичко, за да функционират. Разбира се, любовта е нещо субективно и всеки човек ще отговори на въпроса за любовта индивидуално. В същото време всеки човек в крайна сметка отговаря положително на въпроса дали се нуждае от любов. Съществува ли избор между това да се нуждаеш от любов и да се нуждаеш от това да бъдеш обичан? Не. нашият дух функционира само с любов. Любовта включва всички духовни потребности като свобода, справедливост, хармония, признание, сигурност и много други. Всички тези неща са неизменна потребност за нас. Така сме създадени ние, хората.

Като човек, който особено държи на хармонията, се стремя да удовлетворя всички. Чувствам се добре в атмосфера, в която всички са "мили един с друг". Но какво се случва с моята нужда от хармония, когато нещата се развиват по различен начин? Родителите ми се разделиха, когато бях на 8 години. Седмица по-късно се разболях от хепатит Б - вирусна инфекция. Можете ли да предположите какво я предизвика? Никой не би се усъмнил, че раздялата на родителите нанася вреда на децата. Но как един вирус попада в черния дроб? Защо се случва нещо физическо, ако има проблем на психическо ниво? Защото детето е зависимо от любовта на своите родители.

Избрах ли да се разболея тогава? Не можех нито да избера, нито да не избера семейството си. На 8-годишна възраст вече мислех за планиране на собственото си семейство и мечтаех да се омъжа. Момичетата винаги са привличали вниманието ми. В тях търсех хармония и любов. Всъщност се ожених рано, защото трябваше да получа своята хармония. Всеки мъж има своя собствена представа за жената, която иска. Но тези идеи невинаги се осъществяват.

Фактът, че се нуждаем от хармония, справедливост и т.н., не е избор. Той е заложен в съзнанието ни. Или задоволяваме тези нужди, или ставаме нещастни и болни. Намерих определение на любовта, основано на тялото. Ако има "липса на любов", тялото се разболява. Какво прави любовта с тялото? Видът любов, който определих, означава, че тялото вече не може да се разболее. Когато духът възприеме тази любов и я упражнява, мозъчните вълни карат тялото да функционира правилно. Защото се определя не само нуждата от любов, но и ефектът от електрическия ток, с който духът - в образа на пианиста - натиска клавишите, така че цялото тяло да бъде правилно управлявано. Човек не може да избира от какво се нуждае. Изборът се състои единствено в решението как човекът да използва това, което преди това е взел.

И така, какво е любовта? Моето определение съчетава двете измерения - интерес и свобода. Като такива и двете нямат граници и следователно са безкрайни. Ако осъзнаем любовта в тази форма, тогава сме свободни същества, които вече не могат да бъдат наранявани от никого. Любовта е решението на всички човешки проблеми. Любовта е максимален интерес към другия човек. Защо е важен интересът към любовта?

Любовта трябва да е максимално заинтересована към другия човек. Човешката любов също е способна да проявява голям интерес от другия човек. Това обаче е интерес от другия, а не към другия. Всяка майка обича детето си. Но дали тя иска нещо от детето си, или не иска нищо? Знаем, че майките биха положили живота си за своите деца, защото са привързани към тях. Когато обаче децата не правят това, което се очаква от тях, майките често се намесват. Огромното мнозинство от моите пациенти казват, че имат или са имали доминираща майка. Майките са способни да принуждават и обуславят децата. Но никой човек не обича да бъде обуславян.

Човек може да проявява огромен интерес от друг човек по собствено желание - в края на краищата, той се нуждае от него за своята любов. Вследствие на това той не може да се откаже от другия човек. Любовта е истинска любов само когато има интерес към другия човек, а не от него самия. Това е възможно само ако любовта дава на другия човек 100% свобода и го уважава на 100%.

Би ли било хубаво да живеете с човек, който изпитва такава любов? Някой, който е готов да даде живота си за мен, но ми дава пълната свобода да правя това, което искам? Това би било перфектната връзка. Кое според вас е по-трудно: да покажеш максимален интерес към някого или да дадеш пълна свобода? Когато човешката любов вече не принуждава и не поставя условия, тя се опитва да бъде безразлична и се обръща навън. Вътрешно обаче желанието да доминира над другия човек обикновено продължава да съществува. Истинската любов, от друга страна, не познава принудата да се прави добро.

Защо всъщност хората трябва да принуждават другите да правят добро? Дали наистина става дума за безопасността или благополучието на другите, или за собствените им цели или защита? Дадено правило или разпоредба често се оправдава с отговорността на индивида към общността и любовта към другите. Но определението за любовта показва: всеки, който използва принуда и сила, е извън истината. Истинската любов не стимулира какъвто и да е вид поведение, тя не обуславя. Обуславянето е манипулация.

При моите пациенти постоянно установявам, че всичките им проблеми и заболявания произтичат от факта, че не могат да дадат свобода. Във всеки случай огромното мнозинство от хората не могат да дадат свобода, щом нещата не се развиват според техните представи.

Женен съм от почти 40 години и все още се упражнявам да давам свобода на жена си. Ако давам цялата свобода на другите, колко свобода имам аз самият? Пълна свобода. Ако отказвам свободата и се опитвам да контролирам другите, например, се разболявам и изпитвам болка.

Любовта ни прави напълно свободни, ако я практикуваме по правилния начин. Получавате свобода, когато давате свобода. Ако не можете да я дадете, вие самите нямате свобода. Защото тогава сте зависими от човека, на когото отказвате свобода, а следователно и любов. Ето защо винаги ще бъда независим от хората, които обичам по правилния начин. Това е условието. Ако обичате по човешки, наистина ли ще позволите да се случи така, че другият човек да направи нещо нередно, например да прахоса пари? Проверката дали любовта е истинска се повдига във въпроса за свободата. Там, където свободата липсва, има зависимост от другия човек, защото очевидно искам нещо от него. Една любов с максимален интерес и едновременно с това свобода към другия човек доказва, че: този, който произвежда и дава такава любов, трябва да е независим. Само един обаче е истински независим: Бог, Творецът.

Тъй като само Бог е независим, Той може да предостави Своята любов на всяко създание без ограничения. Всеки може да я упражнява, като първо приема любовта, а след това я предава нататък. Хората са свободни да решат къде да предадат любовта - но въпреки това използването ѝ само по себе си е условие за собствения им живот.

Доброволно ли се храните, или сте принудени да го правите? Аз самият обичам да се храня и подозирам, че по-голямата част от хората също правят така. Обикновено не си мислите: "Ах, колко жалко, пак трябва да ям". Любовта също е нещо, което трябва да приема и осъзная, защото съм творение. Любовта е и елементът, който ми дава сили за целия ми живот. Мога да намеря този вид любов само на едно място - при Бога, Твореца.

Каквато и да е нашата представа за Бога: може да има само един Бог - един единствен източник на любов. При наличието на повече от един източник основният закон на Вселената вече не би бил валиден. Бог е само един и тъй като е дух, той непременно е една личност.

---

1. Вероятно знаете популярния въпрос: Кое е било първо? Яйцето или кокошката? Този въпрос не е маловажен. Отговорът може да бъде само: Кокошката и петелът са създадени от Бог преди яйцето. Кокошките могат да снасят яйцата си без петел, но никога няма да произведат пиле. Условията, които трябва да бъдат изпълнени, за да може животът да се възпроизвежда, са разнообразни и не са едноизмерни. ↩