Към съдържанието

19. Какво носи новият живот?

Въпреки че винаги съм се съмнявал, сега бях в състояние да повярвам. Не можех да си обясня факта, че всичките ми духовни нужди бяха задоволени с един замах, освен чрез Божието действие. Като Негово дете сега започнах да изследвам тази връзка и да живея от нея. Днес обявявам, че 7 юни 2003 г. е моето влизане в новия живот. Това беше началото на първата, частична смърт на моето его, на моята грешка "Аз съм Бог" и замяната ѝ с истината "Аз съм Божие дете".

От 7 юни 2003 г. се уча да прилагам на практика Божията любов, до която сега имам достъп. Въпреки че всеки има способността да обича, на него му липсва любов, която не може да произведе сам. На физическо ниво всички лесно можем да разберем, че всеки има способността да диша, но трябва да получава кислород от източник извън себе си. Същото важи и за духовните потребности, за които използваме обобщаващия термин любов. От връзката с Бога, която вече съм установил, сега мога да се науча да предавам Божията любов дори на хора, които не ми изглеждат привлекателни. Това включва и това, че вече не чакам да бъда обичан от другите.

Този път заедно с моя Небесен Отец е освобождаващ процес. Това, което го затруднява, обаче, е продължаващото съществуване на остатъците от грешки в мен. Остатъците от моята грешка първо трябва да станат разпознаваеми за мен чрез трудности, за да мога след това да заменя причината - самозаблудата - с истината за себе си. Това е битката на вярата на християнина, защото без да разпозная къде все още се самозаблуждавам и къде истината все още трябва да замени лъжата, не мога да стана напълно свободен.

В този момент нещо липсва в традиционното християнско разбиране за спасението. Поради незнанието на човека за функциите на неговия дух, за самоконтрола, за вродената грешка, християните по същество са разделени на две групи. Това разделение може да се наблюдава и в други религии и идеологии. Повърхностно ние обичаме да го изразяваме като "консервативни" и "либерални". В крайна сметка обаче няма значение в кой край на линията стоите, дали в крайно дясно или крайно ляво, или дори в умерения център, вие просто сте на една и съща линия. Вие не разпознавате самозаблудата, която води един човек в едната посока, а друг - в другата. Но това е все същата самоизмама, в която всеки несъзнателно (а за някои и съзнателно) търси своето. И докато някой си мисли, че може да направи нещо за себе си, той нарушава закона на любовта. Защото никое същество не може да направи нищо за себе си. Нито пък човекът може. Но в заблудата на сърцето си той е убеден, че прави нещо за себе си.

Исус дойде, за да прикове на кръста фалшивото "Аз съм Бог" и да създаде ново създание, нов живот, който отново функционира по закона на любовта. Живот, който е безкористен, точно както са Бог и цялото Му творение.

Роден съм с идеята "Аз съм Бог". Всичко, което правех до 7 юни 2003 г., идваше от егоизъм. Правех всичко за себе си, а това е извън закона. Въпреки че през 39-те години преди това бях извършил и много външни добри дела, мотивацията все още беше погрешна. Винаги ставаше дума за мен, дори ако някои от тях изглеждаха като безкористни. Когато взех решението си на 7 юни 2003 г., се осъществи размяна на мнения. Предишният ми живот отиде на кръста и ми беше даден нов живот - животът на Исус. Това постави началото на пътя ми да действам от мотивацията на любовта.

Важно е да се разбере: само егоизмът може да произлиза от грешка. Само любовта може да дойде от истината. Природният закон ясно показва това. Лука 6:44-45 го описва много просто: "Понеже всяко дърво от своя плод се познава; защото не берат смокини от тръни, нито късат грозде от къпина. Добрият човек от доброто съкровище на сърцето си изнася доброто; а злият човек от злото си съкровище изнася злото;..."

Чрез размяната на кръста получих прошка за изминалите 39 години. Прошката може да се случи само ако причината за греха, егоистичната постъпка, е премахната едновременно с това. Това е грешката в сърцето - или както Исус я нарича, злото съкровище на сърцето. Следователно прошката може да бъде постигната само чрез замяна на стария живот с новия. Прощаването на отделни постъпки, без да се премахне причината за тях, не би било съвместимо с Божията справедливост. Ето защо в Стария завет е използвана системата на жертвоприношенията, която ясно показва това: само чрез размяната на живота, който е източник на делата, има оправдание и справедливост.

Надяваме се, че е разбираемо, че размяната на живот, за който става дума тук, е духовен акт на вяра и първоначално не се осъществява във физическата реалност. Исус е създал новия живот, той е реален, но ще бъде получен външно и видимо от всеки човек едва при Неговото завръщане. Едва тогава ще бъдем напълно преобразени в реалността на новия живот. Тогава действително ще бъдем ново създание. Дотогава живеем с вяра в новия живот и той може да бъде пренесен в собствения ни живот само чрез вяра.

Какво означава тази размяна чрез вяра конкретно? Вярата се нуждае от съдържание, духът се нуждае от ясна информация, която да го води. Необходими са две вътрешни нагласи:

  1. Чиста съвест, що се отнася до миналото. Трябва да вярвам, че никога не съм съгрешавал или допускал грешки. Ако в стария живот съм убивал, разтрогвал съм брак, лъгал съм или съм правил каквото и да било, не съм го правил отново. Исус е поел управлението. Старото вече не е мое, сега то принадлежи на Христос. Той ще вземе решение за него в съда. Това е прошката от страна на Бога. Ако някой все още има мисли за вина, значи все още не вярва напълно в размяната на живота. Тогава той все още вижда стария си живот като свой и държи на миналите си дела, сякаш те все още са негови. Тогава той не е предал всичко на Христос.

  2. Никой не ме е наранявал в миналото - това е информацията, която трябва да приема и да повярвам вътрешно, за да не се възприемам повече като жертва на другите. Без значение какво съм преживял и какво са ми направили другите, чрез размяната то вече не е мое и не се отнася лично за мен. Това е прошката от моя страна. Ако някой все още ми дължи нещо, ако смятам, че даден човек ми е навредил в миналото, тогава все още не съм в новия живот на Исус чрез вяра.

Замяната на стария живот с новия живот на Исус решава всички човешки проблеми, които могат да се обобщят в две категории: обвинения към себе си и към другите. Човек се смята или за жертва на собствените си действия, или за жертва на действията на другите. И двете са погрешни, и двете произтичат от самозаблудата и водят човека до това да бъде свой собствен враг и по този начин да се самоунищожи.

Седми Юни 2003 г. отдавна отмина и аз продължих напред с вяра. Останалата част от "Аз съм Бог" сега трябва да отстъпва стъпка по стъпка всеки ден. Всеки ден изследвам себе си по отношение на изминалия ден, от кой източник съм живял. Обикновено правя това изследване сред природата заедно с моя Небесен Отец, който трябва да ми помогне да разпозная къде точно е била самозаблудата, за да може тя да бъде заменена с истината. Така проверявам мислите си чрез действията си, мотивацията си - чрез мислите си, а съответния корен - лъжата или истината за себе си - чрез мотивацията си. Трябва да открия конкретно къде съм се самозаблуждавал, за да мога да заменя заблудата с истината точно в този момент. Трябва съзнателно да видя къде си играя на Бог. Трябва да разпозная как мога да живея нов живот и да знам, че съм дете на Всевишния. Като Негово дете не се нуждая от никого, който да ми служи, да изпълнява нещо за мен или да задоволява някакви нужди. Мога да задоволявам нуждите си само сам, като вземам от Бога и предавам тази любов.

Следващата илюстрация показва пътя на човек, който в битката за вярата излиза от пленничеството на лъжата и достига до пълната свобода на истината. Всеки трябва да извърви този път лично, поради което използвах моя снимка. Надявам се един ден чрез вярата да усвоя напълно новия живот в духа си. Тогава никое действие на моите ближни няма да може да ме накара да искам да принуждавам другите да правят добро. Искам да бъда такова дете на моя Небесен Отец, който обича всички и вече не използва никаква форма на принуда. Това е целта на освобождението.

Сега все още съм на път към тази цел, към която се стремя не с делата си, а с вяра. Делата ми са само външно доказателство за вътрешната ми нагласа. Добрите ми дела могат да дойдат от погрешна мотивация, точно както и лошите. Ето защо не мога да го направя без помощта на моя Небесен Отец, който ми помага чрез Своя Свят Дух. Стъпка по стъпка се доверявам все по-малко на хората, докато един ден не се доверя напълно на Бога. В това състояние вече не се самозалъгвам и законът е написан в сърцето ми. И всичко това се случва чрез вътрешен процес на вяра и сътрудничество между мен и Бога, защото Бог не контролира и не принуждава никого. Ние можем само сами да насочим доверието си към Бог. Следователно спасението е възможно само в сътрудничество между Бога и човека.

Накратко, съществуват само две идентичности, от които възникват мислите, а именно: или лъжата "Аз съм Бог", или истината "Аз съм Божие дете". Тъй като мислите започват несъзнателно, мога да проверя от коя идентичност произлизат, едва когато станат съзнателни. Следователно по съзнателните си мисли мога да разпозная дали греша или не. И едва тогава имам избор дали да продължа да "храня" мислите си, или не. Ако разпозная, че мислите идват от самозаблуда, мога да предприема стъпки, за да спра да ги мисля. Коренът невинаги е разпознаваем веднага, дори ако вече съм осъзнал, че тези или онези мисли идват от лъжата. Понякога може да ми отнеме дни, за да открия конкретната несъзнавана лъжа. И едва когато я заменя с истината, се освобождавам от проблема.

Така че работата в нас не е лесна, но е освобождаваща. Не искам да оставам в грешката си, която прави живота ми труден, само защото другите ми правят нещо лошо или ми отказват доброто. Не съм виновен, че съм наследил грешката, но по Божията благодат мога да направя нещо, за да се уверя, че тази лъжа повече няма да ме измъчва.

Ето няколко конкретни примера за това, откъде идват определени мисли:

Натрапчиви мисли - винаги идват от лъжи. Мислите на принуда винаги са погрешни. Ако искате да принудите някого или ако сте ядосани на някого, тогава грешите. Ако се ядосате на някого, вие унищожавате себе си. Ако вече не контролирате собствените си мисли и действате емоционално, тогава сте обект на принуда. Полагайте съзнателни усилия да си напомняте, че грешите, веднага щом ви хрумне натрапчива мисъл. Без значение колко сте прави в действителност по въпроса. Без значение колко неправилно е постъпил другият човек. Принудата винаги е резултат от самозаблуда.

Страхливите мисли - винаги са погрешни. Веднага щом почувствате страх, трябва да се запитате: "Чакай, къде греша? Отново ли си играя на Бог?" Страхът възниква от опита да избегна нещо негативно, което не е под мой контрол или управление. Всеки човек има своя определена сфера на действие, която не може да премине. Това е по-лесно да се разпознае на физическо ниво. Никой не се опитва да мине през бетонна стена, а използва отворената врата, за да влезе или излезе от дадена стая. Във физическия свят човек се опитва да остане в рамките на границите, които не може да премине. В грешката на духа обаче не виждам духовната си рамка. Затова се опитвам да направя невъзможното, а именно да контролирам нещо, което не мога да контролирам. Това се отнася за живота на майка ми, съпруга ми, децата ми и дори за собствения ми живот. Но този контрол не е в рамките на нашите възможности. Затова е по-добре дори да не се опитваме. Страхът ни помага да видим грешката и да потърсим нейния корен. След като тя бъде намерена и заменена с истината, страхът изчезва.

Натискът - в тялото е резултат от самозаблуда. Тялото реагира незабавно на негативната несъзнателна мисъл и показва грешката. След това трябва да си дадем сметка какво е породило погрешната мисъл, така че повече да не я преследваме, а вместо нея да мислим истината.

Мислите за вина - са много вредни. Мислите за вина се пораждат от погрешното убеждение, че сме имали друг избор, когато сме постъпили неправилно. Те възникват, защото последиците от това действие са отрицателни, а не непременно защото съжаляваме за постъпката. Грешката предполага, че сме преживели загуба в резултат на действията си. И тъй като сме неспособни да загубим, трябва да се обвиним в това. Ако аз съм Бог, тогава мога и да осъждам, както себе си, така и другите. Мислите за вина не могат да се появят в едно творение, защото творенията не могат да произнасят присъда над себе си (или над другите). Нито пък можеш да претърпиш някаква лична загуба, ако се възприемаш като Божие дете.

Самотата - това е погрешно заключение. Как мога да се чувствам самотен, като знам, че съм Божие дете? Мисълта: "Аз съм съвсем сам!" или "Всичките ми роднини са починали или живеят другаде.", или "Отглеждам детето си съвсем сам.", или "Няма кой да ми помогне." не може да бъде правилна. Тези мисли ви карат да се чувствате зле и увреждат тялото ви. Мислите за самота се пораждат от погрешното схващане, че "другите трябва да са до мен". Тялото и умът трябва да ни помогнат да спрем да вярваме в тези мисли, защото те не са верни. Никога не можем да бъдем сами, Бог винаги присъства и защо трябва да се смятам за самотен при съзнанието за Неговото присъствие?

Отхвърляне - води до силни мисли за самоунищожение. Като Бог ние изискваме поклонение и ако ни бъде отказано, не можем да го приемем. Възприемаме го като лична загуба, когато другите не ни хвалят, оценяват или признават. Но кой съм аз, че да предявявам това изискване към моите ближни?

Когато родителите отхвърлят децата си, те възприемат това като голяма травма. Това води засегнатите деца по много труден, болезнен път с много проблеми и болести през целия им живот. Без Божията благодат и осъзнаването на истината, че моите родители и другите хора не ми дължат нищо, аз съм осъден да се самоунищожавам стъпка по стъпка. Ето защо трябва да знаем истината за себе си и да видим, че всички наши лични претенции към другите са неоправдани. Само истината може да ни попречи да се самоунищожим просто защото родителите ни са допуснали (понякога големи) грешки.

Мислите за безнадеждност - са погрешни. Те са породени от погрешното схващане, че мога да изчисля бъдещето. Те възникват, защото като Бог знам какво ще се случи в тази ситуация. Но наистина ли знам това?

Мисълта, че няма изход, води много хора до депресия и самоунищожение, дори до самоубийство. И тогава, като помощ и осъзнаване, трябва да осъзнаем, че всичко, което води до самоунищожение, което предизвиква негативни емоции, със сигурност не може да отговаря на истината. Дори и да не можем веднага да видим къде се самозалъгваме, трябва да спрем да таим мисълта, че няма изход. Нашият Небесен Баща може да ни помогне в това, ако Го помолим за помощ, за да ни поправи. Бог не може да мисли вместо мен, но може да ми даде подходящата подсказка, която ще ме освободи, ако я възприема.

Не може да се отрече, че някои обстоятелства ни карат да реагираме негативно. Други обстоятелства пък ни карат да реагираме радостно. И така, как да разберем дали тази радост и добро чувство идват от истината или от лъжата? Със сигурност, дори и в заблудата на сърцето си, винаги изпитваме радост, когато преценяваме нещо като лична изгода. Тази реакция не вреди на тялото в този момент. Увреждането на тялото настъпва едва когато изгубим тази печалба.

Това означава, че не можем да бъдем сигурни, че сме в истината, когато изпитваме положителни емоции, защото всичко, което грешката възприема като печалба, предизвиква добър електрически импулс, който е подходящ за тялото и следователно създава приятно усещане. Ако обаче обстоятелствата са лоши и не отговарят на нуждите ни, а ние все пак се чувстваме добре, защото не разчитаме на обстоятелствата, а на нашия Небесен Отец, можем да сме сигурни, че тази реакция идва от истината.

Нашият Спасител, Исус Христос, не е имал нито една негативна реакция в мислите си по време на трудните обстоятелства в живота Си, по време на враждебността, фалшивите обвинения, опитите за убийство, подигравките, докато е бил бит и после прикован на кръста. По този начин Той не се защитаваше вътрешно срещу цялото зло, сторено Му, знаейки, че извършителите го правят пред Небесния Му Отец, който ще отсъди несправедливостта. Следователно винаги е изпитвал положителни емоции по време на всички тези трудни ситуации. Никога не е карал себе си да се чувства зле чрез мисленето си. Много бих искал да имам такова мислене. Стремя се към него и се надявам и вие да го правите.

Истинската идентичност на човека обаче поражда и някои отрицателни емоции, поради което човек трябва да плаче от време на време, например. Това виждаме и в живота на Исус. Как можем да правим разлика между истински негативните и погрешно негативните?

И тук се нуждаем от ясен критерий, за да можем да отделим лъжата от истината. Тъй като реакциите ни започват в подсъзнанието, можем да се ориентираме по ефекта дали реакцията идва от истината или от грешката. Прилага се следното правило: всичко, което отнема контрола от мен, идва от самозаблуда. Всичко, което е негативно и не отнема контрола от мен, може да идва от истината.

Също така трябва да проверя мотивацията си: Дали става дума за мен или за моя Небесен Баща? Можем да възприемем и почувстваме негативното и в самоотвержеността, но дали тя е от истинско състрадание към Бога, чието творение се унищожава? Ако обаче става въпрос за мен и изпадам в самосъжаление, тогава това със сигурност винаги се прави от грешката, защото ни унищожава. Разликата невинаги е разпознаваема веднага, но с времето човек придобива практика в себепознанието и може все по-добре да различава дали се стреми към нещо за себе си от грешката, или за Небесния Отец и Неговото творение, т.е. мислиш от истината.

В действителност можем да приемем извършената несправедливост, насилието, отнемането на нашите блага, на нашите деца и т.н. и дори да съчувстваме на извършителите, както изрази нашият Спасител: "Отче, прости им, защото не знаят какво правят". (Лука 23:34). Това отношение изисква постигането на съвършенство в истината. Вярвам в него и искам един ден да мога да го живея.

С правилната идентичност като Божие дете мога напълно да променя мисленето си - и да разреша всички проблеми с течение на времето. Мисля, че е добре, че можете да сведете всичко до една точка, а именно до мястото, откъдето човек започва. Това е неговата идентичност. Това е най-важната точка в живота на човека.

Това, до което в крайна сметка се стига, е да разберем тази точка и да решим с убеденост да се откажем от стария живот с фалшивата самоличност и да го заменим с новия живот, роден от Бога. Никой не може да бъде принуден в духа си да направи нещо, всеки може само да иска да го постигне доброволно чрез вяра. И това е добре, защото нашият Създател ни е създал да се самоуправляваме.

Имаме само един избор, а именно да напуснем стария живот. Не бива обаче да следваме примера на религиите и идеологиите, които искат да реформират и подобрят стария живот. Не е решение да се набляга на външния вид, когато проблемът се крие в човека. Човек ще приеме новия живот само ако му е омръзнала агонията на стария живот. Когато е убеден, че вече не може да направи нищо със стария си живот. Нуждаем се от нов живот в най-вътрешното си естество, който може да бъде постигнат само чрез вяра. Тъй като нуждата на човека е вътре в самия него, тя може да бъде разрешена и поправена само там. Външните промени са напълно неподходящи. Измиването на бутилка отвън, когато мръсотията е отвътре, не е мъдро и няма да я изчисти.

Кризата на последните времена, която, убеден съм, вече е започнала, ще раздели човечеството на две класи. Не на богати и бедни, не на важни и незначителни - това разделение вече съществува. Човечеството ще бъде разделено на свободни и поробени. Конфликтът в този свят е свързан със свободата. Там, където се използва принуда, където разумът на индивида не се взема на сериозно, любовта не присъства. Библията го казва много ясно във 2 Коринтяни 3:17: "А Господ е Духът; и гдето е Господният Дух, там е свобода".

Реших да стана напълно свободен отвътре и да живея от Божия Дух. Ако самият ти имаш свобода, ще можеш да я дадеш на всички и няма да се опитваш да ограничаваш, покровителстваш или да диктуваш на никого. Това е ясно доказателство, че живеете в истината. Където има любов, там има свобода. Там страхът вече не може да се появи, той е изкоренен. В резултат на това поведението на такъв човек вече не може да бъде повлияно от други хора. Независимо от това какви трудности се изправят на пътя му, той остава верен на принципа на любовта.

Ще се сблъскаме с трудности и тогава всеки ще докаже нагледно какво умее. Свободният човек ще докаже това, като спокойно и уверено прави това, което смята за правилно според съвестта си, а не това, което някой иска да му наложи. Онези, които живеят в лъжа, на свой ред ще се борят с принуда. Сила със сила, несправедливост с несправедливост, лъжа с лъжа и измама с измама. По този начин човекът доказва заблудата на собственото си сърце. Можем да се борим срещу принудата само със свобода. Можем да победим злото само с доброто. Можем да изкореним лъжата само с истината.

В крайна сметка двете групи ще се различават много ясно. Ще стане ясно чие духовно дете е всеки от тях. Скоро ще стигнем до момента, в който всеки човек трябва да вземе окончателно решение. На всеки човек все още се дава възможност да избере дали да стане свободен, или да остане в капана на вродения си мъртъв живот. Какво ще избереш днес?