7. Hogyan keletkezik a betegség?

Szeretnék beszámolni egy esetről, amelyben megtanultam a betegség kialakulásának elvét. Ezt újra és újra ugyanúgy megfigyelhettem minden későbbi betegnél, és nem találtam kivételt.

5. eset

Egy 30-as évei elején járó beteg 14 napja szenvedett tartós, erős fejfájástól, amely a fájdalomcsillapítók szedése ellenére sem enyhült. A háziorvosa sikertelenül kezelte a fejfájás miatt, majd hozzám utalta, hogy kizárjam az arcüreggyulladást. Alaposan megvizsgáltam a beteget, de semmi rendelleneset nem találtam. Mivel a nő nagyon zaklatott benyomást keltett, agydaganatra vagy agyvérzésre gondoltam. A fej CT-vizsgálata, amit még aznap elvégeztek, nem mutatott kóros elváltozást.

A nő fájdalma kezdetben megmagyarázhatatlan volt. Nem szenvedett fejsérülést vagy más fizikai behatást. Vajon a fájdalma csak a képzelete szüleménye volt? A fájdalmat természetesen nem lehet látni, de a funkcionális MRI-vizsgálat során láthatóvá lehet tenni az agy aktivált területeinek kimutatásával. Tudjuk, hogy az emberek fájdalmat éreznek, amikor bizonyos aktivációs mintázatok lépnek fel.¹ A fájdalom egy kémiai reakció a limbikus rendszerből az agykéreg felé, ami a fájdalomról jelez a léleknek.

Hogyan járjak el a nővel? Súlyos panaszai voltak. A fájdalom nem képzeletbeli. A képzelet azonban előállíthatja. De ha ott van, akkor fiziológiailag megtapasztalható. Ezt saját tapasztalatomból is megerősíthetem. Amikor orvosi tanulmányaim során részt vettem egy reggeli előadáson, amely a vakbélgyulladás életveszélyes voltáról szólt, még aznap éjfél körül fájdalmat kezdtem érezni a vakbél környékén. Mivel attól féltem, hogy meghalok, azonnal a sürgősségi osztályra mentem, ahol fekvőbetegként felvettek. Kétnapos kivizsgálás után, amelyek során megpróbálták megállapítani, hogy vakbélgyulladásom van-e vagy sem, a biztonság kedvéért eltávolították a vakbelemet. Kiderült, hogy nem volt begyulladva.

5. eset folytatás.

Mivel a fájdalom fizikai okát nem lehetett megtalálni, csak a lelki összetevő maradt. Megkérdeztem, történt-e valami 14 nappal ezelőtt, ami hatással volt a betegre. A nő erről számolt be: „Két héttel ezelőtt megtudtam, hogy a barátom megcsalt”. A kapcsolat már egy éve tartott, és a nő sok mindent feladott azért, hogy messziről odaköltözzön hozzá. Családtagjait is hátrahagyta, hogy vele élhessen. Most megtudta, hogy a férfi megcsalta őt.

A hűség igénye a lelkünkben van rögzítve, a hűtlenség pedig ennek az ellentéte. Mivel vannak szükségleteink, amelyeket ki kell elégítenünk, a szükséglet ellentétére automatikusan elutasítással reagálunk. Így tett ez a nő is. Engem azonban az érdekelt, hogy melyik gondolatmenet vezetett a fejfájáshoz. Ezért megkérdeztem, hogy milyen gondolatai voltak a barátjáról, mielőtt megtudta a hírt, és milyen gondolatai voltak utána? Előtte csak szeretetteljes gondolatai voltak vele kapcsolatban. A szeretetteljes gondolatok alapvetően szabad gondolatok, azaz megfelelnek a lelki szükségleteinknek. Minden szabad gondolat olyan döntésekhez vezet, amelyek a testnek megfelelő elektromos impulzust váltanak ki, és pozitív érzelmet eredményeznek a limbikus rendszerben. Ez a fizikai megerősítése annak, hogy az elektromos impulzus megfelelő volt a test számára, és információt ad a léleknek: „Csak így tovább!” A szeretetteljes gondolkodás nem válthat ki rendellenességet, és ezért nem is okozhat betegséget a testben.

Most azonban a nő megkapja a rossz hírt a barátja hűtlenségéről. Ez az információ sérti a lélek hűségre, őszinteségre és igazságosságra való igényét. Mert ha a férfi megcsalja, nemcsak a hűséget szegi meg és nem őszinte, hanem igazságtalanságot is elkövet. Hogyan reagál a nő a bizalom megszegésére? Csalódottnak érzi magát, megbántódik, és bosszú-gondolatai is vannak.

Ezek a negatív gondolatok olyan elektromos impulzust generálnak, amely nyilvánvalóan károsítja a testet. Ezek azok a nem szabad gondolatok, amelyeket a lélek gondol, és amelyekkel blokkolja magát. Amikor a lélek foglyul ejti önmagát, olyan döntéseket hoz, amelyek nincsenek összhangban a testtel, és amelyek olyan elektromos impulzusokat váltanak ki az agyban, amelyek nem a test javát szolgálják.

Ez a hibás vezérlés az agy és a hozzá kapcsolódó összes többi szerv károsodásához vezet. Összefoglalva: A negatív és a nem szabad gondolatok mindig nem megfelelő elektromos impulzushoz vezetnek, amely különböző mértékben károsítja a testet.²

Általánosságban elmondható, hogy az emberi szükségletet akkor érezzük, amikor valaki olyasmit tesz, ami nem felel meg a lelki szükségleteinek. Ezt a szükséglet-ellenességet úgy fogjuk fel, mint lehetőséget, hogy fellépjünk ellene. Mivel azonban a másik személyt (általában) nem lehet megváltoztatni, ez a törekvés a saját egó bebörtönzését jelenti. Minél inkább ragaszkodik valaki ezekhez a korlátozó gondolatokhoz, annál inkább elszaporodnak, és további megoldhatatlan problémák keletkeznek a lélekben. A páciens egy újabb gondolat fogságába esett, amely már 14 napja gyötörte: „Szeretném megtartani a barátomat, ha garanciát kapnék arra, hogy soha többé nem lesz hűtlen hozzám”. Ezzel lehetetlen helyzetbe került, mert hol van rá garancia, hogy a barátja a jövőben hűséges marad? Ő maga is tudja, hogy nincs ilyen garancia, de mégis ragaszkodik a barátjához, és ha lehet, kényszerítené, hogy hűséges legyen. Ez a kényszer önmagában a fejfájásához vezet.

Most felmerül a kérdés, hogy mi az oka a kapcsolatainknak? Miért lépünk be ezekbe? Az általános meggyőződés szerint azért van szükségünk embertársainkra, hogy kielégítsük lelki szükségleteinket. Ez a páciens is úgy véli, hogy szüksége van a barátjára, hogy kielégítse lelki szükségleteit. Úgy véli, hogy a férfi képes kielégíteni a szeretet, a hűség és a biztonság iránti szükségleteit. Ezért választotta őt, és ezért él vele. A barátja egyáltalán ki tudja elégíteni a szükségleteit? Reális az elvárása? A természet törvényei megengedik-e, hogy az egyik a másikért igyon, egyen vagy gondolkodjon?

Ahogyan már sokszor láttam, mindenki önmagával szemben reagál, amikor valaki más olyasmit tesz, ami ellentétes a lelki szükségleteivel. Úgy bántják magukat, hogy észre sem veszik, és nem is akarják. Így van ez ezzel a pácienssel is, aki lelkileg foglyul ejti magát, és saját maga produkálja a fejfájását, mert meg van győződve arról, hogy a barátja hűséggel tartozik neki. Én egyetértettem vele, amíg rá nem jöttem, hogy a lelke ezzel a kéréssel árt a testének, és hogy a természet törvénye nem engedi meg azt, amit ő akar. Csak akkor jöttem rá a tévedésemre, amikor közelebbről megvizsgáltam az egészet.

Orvosként feltételezem, hogy olyasmit, ami árt a testnek, nem szabad a testtel megtenni. Ha rossz ételt adok a szervezetnek, akkor az negatívan fog reagálni rá. Ha a test negatívan reagál a gondolataimra, akkor azok nem lehetnek jók. Akkor meg kell változtatnom ezeket a gondolatokat, ahogyan a testre káros ételekkel is teszem.

Mi az a gondolati hiba, amit ezután minden későbbi betegnél fel tudtam ismerni? Egy tudattalan önbecsapásban rejlik, amelyet nem tekintünk hazugságnak. És mivel ez mindannyiunkban közös, mindenki a saját ellensége, és önmagát teszi tönkre, amikor a szerettei, azok, akik gondoskodnak róla, nem azt teszik, amit kellene, vagy amikor meghalnak. Ez a tudatalatti önbecsapás ismeretlen maradt volna számomra, ha nem a betegséget és a természet törvényét vettem volna mércéül.

---

1. Kröner-Herwig, B. et al, (2011): Springer, p. 6. ↩

2. A gondolatok a limbikus rendszeren keresztül, mint az emberi keringési rendszer következő pontján, impulzusként jutnak el a csontvelőbe. Már bölcs Salamon is azt írta, hogy a szomorú lélek megszárítja a csontokat (Példabeszédek 17:22). Tudta, hogy minden testi betegség a csontvelőből ered. Itt termelődik a vér, azaz minden antitest és immunsejt. Minden, ami a csontvelőben történik, a lélek parancsára történik. A csontvelő tevékenysége befolyásolja a test összes többi szervének működését. Az olyan anyagi elemek, mint a levegő, a víz és a táplálék csak a gondolatok után, a tüdőn, a gyomron, stb. keresztül kerülnek be az ember működési körforgásába. Az emberi lény kezdeténél a szeretet áll mint lelki elem, nem pedig a kémia. A szervekből az információ visszaáramlik a limbikus rendszerbe, majd az agykéregbe, onnan pedig a lélekbe, így zárul az emberi lény működési ciklusa. ↩