15. Oorerwing en Opvoeding - Waarvan is ons Kinders Afhanklik?¶
Deur talle kinders te ondersoek en te beraad, het ek baie dinge geleer. Waarom het kinders 'n loopneus? Waarom kry hulle senuweetrekkings?
Geval 14
'n Gesin het na my toe gekom met hul 10-jarige dogter omdat sy haar keel al vir vier jaar lank baie merkbaar skoongemaak het. Nóg die verwydering van poliepe, nóg sielkundige berading, nóg alternatiewe behandelings het gehelp. Die kind was nou in graad drie en het elke twee tot drie minute haar keel skoongemaak. Haar klasmaats het die hele tyd daaroor vir haar gelag.
In die geval van senutrekkings is die oorsaak 'n spesifieke gebrek aan liefde, naamlik die gebrek aan sekuriteit. 'n Kind het 100% sekuriteit nodig. Waar kry die kind daardie sekuriteit? Van die ouers. Na 'n intensiewe gesprek met die ouers het die hoes drie dae later verdwyn. Hoe was dit moontlik? Dit is omdat ons siektes niks meer as 'n teken van iets is nie. Toe die kind se verstand besef het dat dit die sein dat dit sekuriteit kortkom, ontvang het en die verstand hierdie probleem as opgelos beskou het, kon dit die keel skoonmaak keer, en die probleem was opgelos.
Hoe werk 'n kind? Eerstens, 'n bietjie oor sy vorming: Die kind ontwikkel uit twee kiemselle. Een kom van die moeder en die ander van die vader. Hierdie selle ontmoet in 'n holte, die fallopiese buis. Streng gesproke gebeur dit nie in die moeder se liggaam nie, maar daarop. Die twee kiemselle, elk met 'n halwe stel chromosome, versmelt. Omdat selle niks op hul eie kan doen nie, moet hulle ook aan 'n gees gekoppel wees, wat egter nie gesien kan word nie. Die kind ontwikkel half uit die moeder se genetiese inligting en half uit die vader s'n. Dit geld op 'n fisiese vlak vir die selle en op 'n geestelike vlak vir die kind se gees. Die kind se verstand word half uit die vader se gees en half uit die moeder se gees gevorm.
Die saamgesmelde sel begin groei, begin verdeel en beweeg in die baarmoeder in. Wie heg dan aan wie vas? Volgens die natuurwet is dit altyd die een wat iets nodig het wat aan iemand anders vasklou. Gevolglik is dit die ontwikkelende kind wat met die moeder bind. Deur die naelstring en plasenta, wat deel van die kind se liggaam is, heg die kind homself aan die moeder se baarmoeder om homself te voed, dit wil sê om te neem. Die fisiese naelstring hou verband met chemie, met voeding. Die kind is 100% afhanklik van die moeder se liggaam. Het dit 'n keuse om sy liggaam te kies? Nee, natuurlik nie. Wat van die moeder? Is die moeder onafhanklik, of moet sy ook van êrens af neem? Die moeder se bron van behoeftes is die natuur. Die moeder eet wat die natuur voorsien, en die kind neem van die moeder. As die moeder alkohol drink, word die kind ook dronk. Aangesien die moeder die kind se enigste moontlike bron van voeding is, moet sy versigtig wees om niks in te neem wat haar kind kan benadeel nie.
Wat van die kind se geestelike band? 'n Band is net so noodsaaklik op 'n geestelike vlak as op 'n fisiese vlak. Van die oomblik van bevrugting bind die kind se gees homself aan die moeder se gees, selfs voordat die embrio die baarmoeder binnedring. Die kind se gees het geen keuse nie. Dit moet neem, en daarom moet dit vertrou. Slegs op hierdie manier kan die kind se gees teruggee. Die gees moet die elektriese stroom wat die embrio nodig het om te lewe en te groei, inisieer en beheer. Die kind se gees neem van die moeder se gees via 'n soort geestelike naelstring en bou die liggaam in die eerste drie maande. Na hierdie ontwikkelingsfase groei die kind nog lank, maar verander nie meer struktureel nie.
Die gees beheer alle prosesse van die kind se ontwikkeling en groei. As die moeder oormatige stres ervaar – in die vorm van vasgekeerde (gevange) gedagtes – slaag die kind se gees nie daarin om die liggaam volledig korrek saam te stel nie. Individuele liggaamsdele of vaskulêre verbindings kan dan ontbreek. Daarom moet die verwagtende moeder nie net weet wat om behoorlik te eet en te drink nie, maar ook hoe en wat sy moet dink. Wie beheer die moeder se gedagtes? Is daar ook 'n bron van behoeftes vir haar waaruit sy put? Natuurlik moet sy ook iemand vertrou. Vertrou sy haar man of haar eie ouers?
Die meeste mense bly hul hele lewe lank aan hul moeders gebonde. 'n Bejaarde pasiënt het met groot woede vir my gesê: "My man is nou 70 jaar oud, sy moeder is oor die 90, en hy luister steeds na haar!" As gevolg van hul voortgesette band, sê baie sterwende mense in hul laaste oomblikke dat hulle nou na hul moeder gaan.
Wat gebeur met die kind in die baarmoeder? Na nege maande word die kind gebore. Van daardie punt af raak dit geheg aan bykomende bronne van behoefte. Borsvoeding neem sy tyd, en daarna voed die kind minder of glad nie meer uit die moeder se liggaam nie. Oor die algemeen moet die bron altyd groter wees as die persoon wat iets nodig het. Solank die moeder se liggaam groot genoeg is om die kind ten volle te voed, is die moeder voldoende. Na nege maande in die baarmoeder is dit egter nie meer die geval nie. Van geboorte af haal die kind self asem. Watter afhanklikheid bestaan op die geestelike vlak?
Waarom het die meisie in geval 14 senuweeagtige keelskoonmaak gehad? Lê dit wat ontketen word in die kind of die moeder? Die kind het geen keuse nie. Deur die senutrekking druk die kind 'n geestelike tekort uit. Dit is geestelik aan die moeder gebind en neem van haar. Hierdie band kan eksperimenteel bewys word. Alhoewel die gees nie gesien kan word nie, kan die elektriese stroom wat dit veroorsaak, gemeet word.1 As jy die breingolwe van moeder en kind gelyktydig meet, word die kind se afhanklikheid duidelik. Wanneer die moeder haar breingolwe verander, volg die kind binne 'n baie kort tydjie en verander ook syne/hare. Die verband tussen die moeder se breingolwe en dié van die kind kan oor 'n sekere afstand waargeneem word. As die afstand egter te groot word, word die geestelike naelstring in wese afgesny.
Hoe lank moet die kind sy geestelike naelstring aan sy moeder hou? Na geboorte is die kind natuurlik nie 'n volledig ontwikkelde mens nie. Die moeder se toestand is van kritieke belang vir sy ontwikkeling en gesondheid in sy vroeë jare. Daarom moet moeder en kind nie vir die eerste sewe jaar geskei word nie.
Dwarsdeur die dierewêreld – ten minste onder soogdiere – bly die moeder en haar baba diertjie vir 'n sekere tydperk bymekaar; by bere is dit byvoorbeeld drie jaar. Slegs irrasionele of onstabiele mense gee soms hul eie kinders na slegs weke weg, onbewus van die skade wat hulle aan die kind veroorsaak.
Op 'n geestelike vlak kan die voortydige skeiding van 'n kind van sy moeder vergelyk word met die uithaal van 'n vis uit die water. Baie siektes, selfs al verskyn hulle baie later, het hul oorsprong in die kinderjare. Ek kan dit uit talle waarnemings sê. My pasiënte se nood spruit dikwels uit hierdie vroeë fase van die lewe omdat hulle nie 'n kind se behoeftes verstaan het nie. Ek wil nie gewetenswroeging by moeders inboesem wat hiervan onbewus is of was nie. Nietemin wil ek dinge beskryf soos hulle werklik is, want dit is belangrik vir elke persoon om dit te ervaar.
Op 'n stadium, behoort die kind nie meer geestelik aan die moeder geheg te wees nie. Eendag moet die kind sy bron van behoeftes verander, want die moeder is nie meer ‘n voldoende bron nie. Indien die moeder self nie verstaan dat haar man of ander mense nie die regte bron van behoeftes vir haar gees is nie, hoe kan dit haar kind verstaan?
Slegs wanneer die Skepper mense as die Bron van behoeftes vervang, sal geestelike behoeftes behoorlik vervul word. Ideaal gesproke behoort die kind teen die ouderdom van 12 geestelik aan God gebind te wees. Geestelik behoort dit slegs van God te neem en nie meer geestelik afhanklik van sy moeder of ander mense te wees nie. As die kind van hierdie punt af heeltemal aan God gebonde was, sou dit geestelik heeltemal onafhanklik wees. Sou dit nie fantasties wees nie? Die moeder sou alles reg gedoen het en kon die kind vrylaat.
Tog, wanneer ons rondkyk, sien ons presies die teenoorgestelde. Die meeste moeders kan nie hul kinders loslaat nie. Moeders is dikwels baie "liefdevol". Wanneer 'n kind trou, sal sommige, indien moontlik, na 'n klein kamer langs die pasgetroudes se slaapkamer trek.
Fassinerend genoeg het ek ontdek dat uiteindelik almal dieselfde verhaal vertel, want alles wat ervaar word, lei terug na dieselfde oorsaak: ʼn Valse identiteit. Dus tree die kind ook op volgens sy aangebore valse identiteit, "Ek is God." Dit bind nie net aan sy moeder nie, maar ook aan ander mense, soos sy vader, grootouers, broers en susters of vriende. Dit bind in alle verhoudings slegs vir een doel: om te ontvang. Dit absorbeer alles soos 'n spons. Terselfdertyd staan ons vas in die valse oortuiging dat ander mense ons moet liefhê.
Die kind eis sy liefde. Kinders het die reg om deur hul ouers liefgehê te word. Siektes ontstaan omdat hierdie behoefte nie bevredig word nie, of nie ten volle bevredig word nie. 'n Kind verwag die meeste liefde van hul moeder en vader, maar ook van hul ouma of ander versorgers. As 'n kind as 'n Christen grootword, word God dikwels ingesluit, van wie die kind ook liefde eis. Hierdie eis van ander is gebaseer op die oortuiging dat 'n mens jouself as God sien, die hoogste prioriteit. Terwyl ek na die lewensverhale van baie mense geluister het, het ek besef dat uiteindelik almal dieselfde dink en elke persoon hulself as superieur bo hul medemens beskou.
Een vraag bly: Waarom het ons almal dieselfde valse identiteit? Om hierdie vraag te verduidelik, wil ek die wet van oorerwing ondersoek. Alles wat ons is, word ongetwyfeld geërf. Waar kom "lewe" vandaan, en waar kom alle mense op Aarde vandaan? Nuwe lewe kan slegs uit bestaande lewe ontstaan. Aangesien ons lewe, kan ons slegs van iets lewend afstam. Dit geld natuurlik ook vir ons ouers, ons grootouers, ens. Waar kom alle mense vandaan? Ons is een spesie; ons het almal dieselfde struktuur. Die funksies en basiese behoeftes van alle mense is identies. Daarbenewens deel ons die geestelike gemeenskaplikheid wat reeds beskryf is: Ons is almal onderhewig aan dieselfde denkfout van valse identiteit.
Vandag is daar meer as 8 miljard mense wat op Aarde woon. Waar vind ons die oorsprong as ons teruggaan na die geslagte?
-
Turk, E., Vroomen, J., Fonken, Y., Levy, J., van den Heuvel, M. (2022): In sync with your child: The potential of parent-child electroencephalography in developmental research. Wiley. Developmental Psychobiology, Special Issue, 1-16. ↩

